Reflexões Para a Vida

- Veja mais o lado positivo das pessoas.
- Aprenda com os erros dos outros e principalmente com os seus erros. – “Conhece a ti mesmo”. Encare seus próprios defeitos e se esforce para mudar. Isso é evolução.
- Freie pensamentos ruins e aumente a quantidade de pensamentos bons. É bom para você e age no inconsciente coletivo, tornando o mundo melhor.
- Jogue fora as coisas ruins do passado e guarde as boas. – Aproveite ao máximo o presente. Palavra que se revela em seu outro significado, pois é dado a você para ser usufruído.
- Trace planos para o futuro. Onde eu me encontro hoje? Onde quero estar daqui a um ano? E daqui a três anos?
E dez? – Faça metas. Trabalhe para alcançá-las e mentalize que tudo é possível e seus projetos se realizarão. O nosso destino é a gente quem faz.
- Não se importe com as críticas contra você. O que as pessoas pensam de ruim a seu respeito é problema delas. Mesmo que para todas as pessoas suas idéias parecerem ridículas, acredite nas suas próprias idéias. Liberte-se da boiada e ganhe asas.
- Grandes mentes discutem idéias; mentes medianas discutem eventos; mentes pequenas discutem a vida alheia. – Tenha a mente aberta para aceitar novas idéias e mesmo para mudar de opinião. A sociedade em que vivemos prega o sucesso pessoal e o individualismo. Quanto maior é a sua consciência, maior é a sua responsabilidade. Por isso faça alguma coisa boa para
quem você gosta e para o coletivo.
Só com consciência e ação nós podemos melhorar a nós mesmos e o mundo em que vivemos.

Quase

Ainda pior que a convicção do não, é a incerteza do talvez, é a desilusão de um quase! É o quase que me incomoda, que me entristece, trazendo tudo que poderia ter sido e não foi. Quem quase ganhou ainda joga, quem quase passou ainda estuda, quem quase amou não amou.
Basta pensar nas oportunidades que escaparam pelos dedos, nas chances que se perdem por medo, nas idéias que nunca sairão do papel por essa mania de viver no outono. Pergunto-me, às vezes, o que nos leva a escolher uma vida morna.
A resposta eu sei de cor, está estampada na distância e na frieza dos sorrisos, na frouxidão dos abraços, na indiferença dos “bom dia”, quase que sussurrados. Sobra covardia e falta coragem até para ser feliz.
Preferir a derrota prévia à dúvida da vitória é desperdiçar a oportunidade de merecer. Para os erros há perdão, para os fracassos, chance, para os amores impossíveis, tempo. De nada adianta cercar um coração vazio ou economizar alma. Um romance cujo fim é instantâneo ou indolor não é romance. Não deixe que a saudade sufoque, que a rotina acomode, que o medo impeça de tentar.
Desconfie do destino e acredite em você. Gaste mais horas realizando que sonhando… Fazendo que planejando… Vivendo que esperando… Porque, embora quem quase morre esteja vivo, quem quase vive já morreu.

Você É o Que Semeou

Certa vez contei uma mentira a um homem. Ele respondeu-me dizendo isto: – Todas as decisões que devo tomar serão baseadas nas suas palavras. Desde então, eu só disse a verdade.
Certa vez reclamei de um presente que recebi, porque não era o que eu queria. Aquela que me presenteou percebeu o desapontamento em meus olhos e disse-me isto: – Escolhi o presente mais valioso que poderia encontrar, porque achei que você deveria ter um deste. Desde então, fico muito alegre com cada presente que recebo.
Certa vez um homem contou-me um segredo, o qual eu sussurrei baixinho no ouvido de um outro amigo. O homem disse-me isto, depois de ouvir seu segredo repetido: – A razão pela qual contei-lhe o segredo foi porque confiei em você, não em seu amigo. Desde então, não confio assim tão facilmente.
Certa vez dei um presente a uma amiga e ela chorou. Me desculpei por ser um presente tão pequeno mas era o que eu tinha encontrado. E ela me respondeu: – Não há nada de errado com o presente, estou emocionada porque você lembrou-se de mim. Desde então, eu dou presentes freqüentemente.
Estava tentando apenas ser eu mesmo, passando despercebido sem chamar atenção. E me foi dito isto: – O fato de você não se adequar faz com que você fique fora de tudo. Desde então, eu penso sobre isto. Penso … existo… penso… somos…
…VOCÊ é um agente muito importante na existência, não vivemos aqui sozinhos. Cada movimento que faz cria uma onda no oceano do outro. Cada vez que você respira afeta todo o ar a volta de quem você está. Cada palavra que você expressa bate no ouvido de alguém.
Aquilo que você toca é sentido por outra pessoa. Aquilo que você faz, certamente afetará alguém. O que não faz ou deixa de fazer, também afetará pessoas. Nós nunca sabemos a distância realmente alcançada por algo que falamos ou fazemos até que nos retorne… Todas as coisas na vida formam um círculo e estamos no meio dele, quer o vejamos ou não…
E tudo que devemos fazer é criar agradáveis ondas, aquelas que envolvem calorosamente tudo em torno de você, e que voltam suaves, fazendo por sua vez que você crie, cada vez mais, ondas agradáveis. Aquilo que o homem semear, com certeza também colherá.

Rosas e Espinhos

A vida requer cuidado. Os amores tambem. Flores e espinhos são belezas que se dão juntas. Não queira uma só, elas não sabem viver sozinhas…
Quem quizer levar a rosa para sua vida, terá de saber que com elas vão inumeros espinhos. Não se preocupe a beleza da rosa vale o incômodo dos espinhos…

Amizade

Amizade não é receber, é doar.
Não é magoar, é incentivar.
Não é descrer, é crer.
Não é criticar, é apoiar.
Não é ofender, é compreender.
Não é humilhar, é defender.
Não é julgar, é aceitar.
Não é esquecer, é perdoar.
Amizade… é simplesmente “AMAR”.
Fazer novas amizades é fácil… Mantê-las, cultivá-las,
acalentá-las no dia-a-dia é que é muito difícil. Isso é o que
devemos fazer dia após dia… Acariciar os amigos, mostrando
o quanto gostamos deles!
Não somos infalíveis… podemos errar. E é nessa hora que precisamos
ser perdoados e compreendidos… Essa é a verdadeira amizade!!!

Você Tem Valor!!!

Quanto vale uma nota de 10 reais? 10 reais.
Se você pegar essa nota de 10 reais e dobrá-la, ela continua valendo 10 reais.
Se você pegar essa nota de 10 reais e amassá-la, ela continua valendo 10 reais.
Então se alguém dobrar você, se alguém tolher você, se alguém amassar você, seu valor continua o mesmo. Você não perde o seu valor. Você tem um valor extraordinário. Não é porque te amassaram, não é porque te jogaram no chão, que você deixará de valer o que vale. Você tem o seu valor.
Então se você se sente rejeitado, ultrapassado, se você acha que o mundo já te colocou pra escanteio, não desanime. Você tem o seu valor. Se você não está atualizado busque conhecimento, informe-se, aprenda, mas não se esqueça de que você tem o seu valor. Não é porque você está desatualizado, não é porque você tem uma idade avançada, que você perdeu seu valor. Lembre-se que você vale ouro. Você tem um valor extraordinário.

Agradecer

Existem três maneiras de agradecer.
A primeira maneira é procurar as coisas boas e agradecer por elas.
Tente ver o lado bom das situações, mesmo que pareçam, à primeira vista, difíceis ou desagradáveis.
Uma segunda maneira de vivenciar o agradecimento é agradecer antes do tempo por qualquer bem que se deseja na vida.
Em outras palavras:
Criamos nossa vida externa da mesma maneira que criamos nossa vida interna.
Com pensamentos, crenças e atitudes.
A gratidão antecipada é uma atitude de vencedor e nos ajuda a criar e agir na direção daquilo que queremos.
Se você deseja um estilo de vida mais próspero, comece a se sentir hoje mesmo com uma pessoa próspera e agradecida.
Essa atitude tende a torná-lo próspero.
Uma terceira maneira de vivenciar o agradecimento, talvez a mais difícil e a mais significativa, é agradecer pelos problemas e desafios de sua vida.
Ao enfrentar e superar os desafios ficamos mais fortes, mais sábios e obtemos um maior entendimento.
Uma das melhores maneiras de se preparar para uma prova de matemática é resolver problemas.
Quando superada, a adversidade nos fortalece.
Temos que agradecer não pelo problema em si, mas pela força e sabedoria que adquirimos através dele.
Agradecer por esse crescimento, antes do tempo, nos ajuda a evoluir através dos desafios…
E não somente a superá-los.
Experimente!
Comece agradecendo pela dádiva da vida!

Pessoas São um Presente de DEUS

Pessoas são um presente de DEUS.
Já vêm embrulhadas.
Algumas em pacotes bonitos, como presentes de Natal, Páscoa ou aniversário.
Outras vêm em embalagens comuns.
Há aquelas danificadas no correio.
Outras chegam por entrega especial, registrada.
Algumas estão desamarradas.
Outras hermeticamente fechada, sendo quase impossível abrir…
Mas a embalagem não é o presente e essa é uma importante descoberta.
Às vezes, o presente é aberto com facilidade, outras vezes é preciso ajuda de alguém.
Por que será que alguns presentes são mais difíceis que os outros de serem abertos?
Talvez porque dentro se encontre um presente de muita solidão e vazio.
Talvez porque tenha medo, guarde mágoa e não querem mais sentir dor…
Pode ser que tenham sido deixados de lado ou até jogados fora!
Você é um presente…
Eu sou um presente.
Cada um com as suas características, claro!
Todo o encontro e partilha de pessoas é uma troca de presentes.
Somos presentes uns para os outros.
Triste se formos apenas uma embalagem, sem nada dentro!
Mas quando existe o verdadeiro encontro com alguém, no diálogo e no amor o conteúdo se torna dos mais preciosos.
É aquele presente que todos sonhamos dar e receber um dia!
Você já experimentou essa imensa alegria?

Como Dizia o Poeta…

Quem já passou por essa vida e não viveu
Pode ser mais, mas sabe menos do que eu
Porque a vida só se dá pra quem se deu
Pra quem amou, pra quem chorou, pra quem sofreu
Ah, quem nunca curtiu uma paixão nunca vai ter nada, não
Não há mal pior do que a descrença
Mesmo o amor que não compensa é melhor que a solidão
Abre os teus braços, meu irmão, deixa cair
Pra que somar se a gente pode dividir
Eu francamente já não quero nem saber
De quem não vai porque tem medo de sofrer
Ai de quem não rasga o coração, esse não vai ter perdão
Quem nunca curtiu uma paixão, nunca vai ter nada, não .

Desejo Que Você

Não tenha medo da vida, não tenha medo de não vivê-la.
Não há céu sem tempestades, nem caminhos sem acidentes.
Só é digno do pódio quem usa as derrotas para alcançá-lo.
Só é digno da sabedoria quem usa as lágrimas para irrigá-la.
Os frágeis usam a força; os fortes, a inteligência.
Seja um sonhador, mas una seus sonhos com disciplina,
Pois sonhos sem disciplina produzem pessoas frustradas.
Seja um debatedor de idéias. Lute pelo que você ama.

O Fim do Mundo ou a Renovação do Mundo?

 Pululam profecias relativas a catástrofes e flagelos que devem assolar o mundo nos próximos anos em preparação do ano 2000, que deverá ser uma data de fim da era atual da história.  Essas previsões apavoram a quem lhes dá crédito.  A multiplicidade das mesmas parece ser a expressão de certo desânimo da sociedade contemporânea, que não encontra nos recursos convencionais  a solução para os problemas que a afligem.

Bem diverso é o pensamento oficial da Igreja.  O S. Padre João Paulo II, em sua Carta Apostólica sobre o Terceiro Milênio, considera com certo otimismo este fim de século, que coincide com o Jubileu do nascimento de Cristo.  O Papa propõe a renovação da vida dos fiéis mediante convicta e generosa resposta aos apelos do Senhor: conversão mais coerente e radical, oração mais intensa hão de ser os exercícios marcantes destes anos, Jesus iniciou sua pregação precisamente com as palavras: "Cumpriu-se o tempo e o Reino de Deus está próximo.  Arrependei-vos e crede no Evangelho" (Mc 1,15).

João Paulo II deseja que o ano de 1997 seja dedicado a Cristo; será o ano em que reavivaremos nossa consciência de batizados e fortaleceremos nossa fidelidade ao Senho, aprofundando a fé que a Igreja nos transmite.  O ano de 1998 será dedicado ao Espírito Santo e ao sacramento da Crisma, que nos faz adultos em Cristo.  O ano de 1999 focalizará o Pai e promoverá a redescoberta do sacramento da Penitência, via de retorno Àquele  que é o Alfa e o Ômega de toda a história.  O ano de 2000 será o ano da Eucaristia,  o sacramento da unidade: João Paulo II espera que naquela data, entre outros dons do Céu, se verifique maior aproximação dos cristãos separados. - Tal é a atitude oficial da Igreja diante da perspectiva do Jubileu do nascimento de Jesus, nos escritos do Santo Padre não se encontra uma palavra sobre profecias, calamidades, reino milenar de Cristo (...). Ora convém aos fiéis católicos "sentir com a Igreja", caminhar fielmente com a Igreja.

O Senhor Jesus recusou-se a revelar o dia e a hora do fim dos tempos; cf. At 1,7.  Muito sabiamente o fez, pois, para o cristão, mais importante do que a data da consumação dos séculos é a do seu encontro com Cristo no fim desta caminhada terrestre.  É urgente a preparação desse momento através de uma conduta de vida pura e santa.  O Evangelho insiste nessa preparação, como se depreende das palavras de Cristo: "Vigiai, porque não sabeis nem o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir" (Mt 25,13).  João Paulo II faz eco a esta exortação:

"É necessário suscitar em cada fiel um verdadeiro anseio de santidade, um forte desejo de conversão e renovação pessoal, num clima de oração cada vez mais intensa e de solidário acolhimento do próximo, especialmente do mais necessitado" (Tertio Millennio Adveniente nº 42).

É legítimo matar alguém em legítima defesa?

Algumas pessoas me perguntam se matar alguém para se defender, ou para defender a vida de pessoas inocentes, se é pecado. A Igreja ensina que, não havendo outra saída, pode-se matar o agressor injusto para defender a própria vida e a de outras pessoas inocentes, especialmente isso é válido para os que trabalham nas diversas polícias.

Evidentemente que todo esforço deve ser feito no sentido de não matar, mas, se não houver outra saída, paciência...

A Igreja ensina que: "Se os meios não sangrentos bastarem para defender as vidas humanas contra o agressor e para proteger a ordem pública e a segurança das pessoas, a autoridade se limitará a esses meios, porque correspondem melhor às condições concretas do bem comum e estão mais conformes à dignidade da pessoa humana" (João Paulo II, enc. EV, 56 (1995); Cat. §2267).

O Catecismo da Igreja ensina no §2263 que: "A legítima defesa das pessoas e das sociedades não é uma exceção à proibição de matar o inocente, que caracteriza o homicídio voluntário: "A ação de defender-se pode acarretar um duplo efeito: um é a conservação da própria vida, o outro é a morte do agressor... (S. Tomás de Aquino, S. Th. II-II, 64,7). Só se quer o primeiro; o outro não" (idem). Neste caso não se deseja matar o agressor, mas defender a própria vida e a de inocentes. Não há a intenção maldosa de matar.


A Igreja também ensina que: "O amor a si mesmo permanece um princípio fundamental da moralidade. Portanto, é legitimo fazer respeitar o próprio direito à vida. Quem defende sua vida não é culpável de homicídio, mesmo se for obrigado a matar o agressor" (§2264). O que não se pode é usar de violência mais do que necessário. "E não é necessário para a salvação omitir este ato de comedida proteção, para evitar matar o outro; porque, antes da de outrem, se está obrigado a cuidar da própria vida" (idem).

 O Catecismo chega a dizer que: "A legítima defesa pode ser não somente um direito, mas um dever grave, para aquele que é responsável pela vida de outros, pelo bem comum da família ou da sociedade. Preservar o bem comum da sociedade exige que o agressor se prive das possibilidades de prejudicar a outrem... Por razões análogas os detentores de autoridade têm o direito de repelir pelas armas os agressores da comunidade civil pela qual são responsáveis" (§2265). Isto deixa claro pela Igreja que os profissionais que trabalham com a segurança das pessoas devem defende-las mesmo usando da violência se for preciso para salvaguardar a vida dos inocentes. 

 Portanto, há que se fazer de tudo para não matar, mesmo ao agressor injusto, mas, se não houver outra saída para se defender a própria vida e a de pessoas inocentes, a vida a ser sacrificada deve ser a do agressor. Isto é o que a moral católica ensina como "mal menor". Ele só pode ser alegado quando não se tem outra alternativa para se fazer o bem.

E Aqueles que dizem não a Deus?

Deus quer que todos os homens se salvem; cf. 1 Tm 2, 4. Todavia Ele não força ninguém a amá-Lo e preferi-Lo aos bens criados. Por conseguinte, Deus a ninguém condena; é a criatura que condena a si mesma. Caso morra consciente e voluntariamente avessa a Deus (coisa que só Deus pode saber), terá para sempre a sorte que escolheu para si, pois a morte coloca o ser humano em estado definitivo, no qual não é possível qualquer mudança. - De resto, faz-se necessário reconhecer que nenhuma criatura está apta a julgar Deus; Este, por definição, é a Suma Perfeição e a Santidade Absoluta; quando Ele à limitada razão humana parece injusto, parece tal não porque seja menos justo do que o homem (um Deus injusto não pode existir), mas porque o seu desígnio salvífico ultrapassa o entendimento humano.

A seguinte questão é feita: "Sou católico, mas tenho uma dúvida que muito me persegue e incomoda: é a questão da condenação eterna... Como um Deus tão misericordioso pode deixar que seus filhos fiquem para sempre no inferno? Para mim, o inferno é o lugar dos demônios e não dos filhos de Deus. Não creio que no inferno esteja algum ser humano. Creio na existência do inferno, mas não como lugar dos homens de pecado e condenados". Vamos responder por partes:

São Paulo afirma que Deus quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade; cf. lTm 2, 4. Esta verdade deve pairar sempre ante os olhos de quem estuda tal temática.

Ocorre, porém, que Deus não força ninguém a se salvar ou a amar a Deus sobre todas as coisas. Ele respeita a livre opção do homem, quando este prefere a criatura ao Criador ou os bens finitos ao Bem Infinito.

Por conseguinte, Deus não condena a criatura, mas é a criatura que condena a si mesma, optando por permanecer longe de Deus. -Esta é outra verdade de importância capital, que dissipa a idéia de um Deus Carrasco ou Juiz frio e insensível.

Está claro que as opções errôneas da criatura humana nem sempre são plenamente responsáveis. Há pessoas angustiadas, obcecadas que não agem com total conhecimento de causa ou com plena liberdade. Deus - e só Deus - conhece o íntimo de cada um(a); compreende a fraqueza de seus filhos. Vê que, muitas vezes, mesmo quando erram, estão procurando o bem, mas não sabem onde o encontrar. Conhecedor do fundo do coração humano, Ele não procede como um homem, mas atende aos anseios mal formulados daqueles que, sem culpa própria, Lhe dizem Não.

Quem morre consciente e voluntariamente afastado de Deus, fica para sempre longe de Deus não num lugar dimensional, mas num estado de alma (o inferno não é um tanque de enxofre fumegante com diabinhos e tridentes). A morte estabiliza a criatura na sua última opção, de tal modo que, após a morte, não há como trocar de atitudes. A consciência desta verdade incute ao homem o valor da vida presente e de cada um de seus instantes; é no tempo que se configura a vida definitiva de cada ser humano.

A morte coloca o homem num estado definitivo e imutável. 0 homem fica sendo para sempre amigo ou inimigo de Deus, conforme as disposições que tenha ao deixar este mundo; somente enquanto peregrina na terra, pode merecer ou desmerecer o Sumo Bem.

Esta verdade se encontra no Evangelho: Jesus admoesta os discípulos a que vigiem, pois a atitude que tiverem assumido nesta vida em relação a Deus, definirá a sua sorte definitiva. É o que incutem as parábolas das dez virgens (M 25, 1-13), dos dez talentos (Mt 25, 14-30), do ricaço e de Lázaro (Lc 16, 18-31), o quadro do juízo final em Mt 25, 31-46...

A mesma idéia ressoa na pregação dos Apóstolos; ver G1 6, 10; 1 Cor 15, 24; 2Cor 5, 10; 6, 2; Hb 3, 13. A tradição cristã a repetiu sempre, e o Concílio do Vaticano 1 (1870), suspenso antes de concluído, estava para promulgá-la em suas definições teológicas, nos seguintes termos:

"Depois da morte, que é o remate da nossa caminhada, todos teremos logo de nos apresentar perante o tribunal de Cristo, a fim de que cada qual receba a retribuição do que tiver feito de bem ou de mal quando estava no corpo (2Cor 5, 10); depois desta vida mortal, não há mais possibilidade de penitência e justificação" (Mansi-Petit, Conc. t. LIII, 175).

Até a morte, mas somente até a morte, a natureza humana se acha completa (alma e corpo) e dotada das faculdades que concorrem para a sua evolução (sentidos, inteligência e vontade). Ora é lógico que a decisão do homem relativa ao fim supremo seja tomada pelo homem em sua natureza completa. 0 homem não é espírito só, mas espírito destinado a vivificar um corpo e desenvolver-se mediante o corpo.

Verdade é que, depois da ressurreição, o corpo estará de novo unido à alma. Por que então não poderá haver mudança de opções após a ressurreição? - Respondemos dizendo que a re-união de corpo e alma após a morte é algo a que a natureza humana não tem, por si mesma, direito; é dom gratuito de Deus. 0 corpo então não servirá de instrumento mediante o qual a alma mude as suas inclinações; ao contrário, as condições do corpo se adaptarão às disposições, boas ou más, da alma, em vez de as influenciar; os justos terão um corpo glorioso, ao passo que os réprobos terão um corpo tido como "tenebroso".

A irrevogabilidade de um destino é algo que nós, peregrinos na terra, dificilmente concebemos; tudo o que conhecemos neste mundo, se nos apresenta como transitório; não temos a experiência do definitivo ou da morte.

0 homem é, muitas vezes, tentado a criticar Deus, como se Este fosse menos perfeito do que a criatura e tivesse que aprender com ela a administrar a história deste mundo. Popularmente falando, isto equivale a dizer que, "se Deus não procede como eu penso, Deus está errado e eu estou certo". Ora tal atitude é falsa não somente aos olhos da fé, mas também aos da razão. Com efeito; Deus, por definição, é Santo e Perfeito; está infinitamente acima da capacidade intelectual e moral da criatura. Em conseqüência, um Deus injusto ou imperfeito simplesmente não é Deus; quem o admite, está negando o conceito e a existência de Deus; é mais lógico não crer em Deus do que crer num Deus falho e criticável. Se a criatura não compreende os desígnios de Deus, isto não se deve a deficiências do Senhor, mas às limitações do intelecto humano.

Vem muito a propósito a parábola de Mt 20, 1-15: um patrão contrata cinco turmas de operários em diversas horas do dia e, no fim da jornada, manda pagar a todos o mesmo salário, embora tenham prestado desiguais cotas de serviço. Um dos mais cansados dos trabalhadores se insurge então e argüi o patrão de injustiça, pois iguala entre si os que não trabalharam o mesmo número de horas. 0 patrão lhe responde com serenidade, observando que não lhe faz injustiça, pois pagou quanto foi estipulado em contrato, ou seja, um dinheiro, a justa remuneração. Se ele dá aos demais trabalhadores algo que não lhes é devido em estrita justiça, mas depende da benevolência gratuita do patrão, ele tira do seu bolso e não lesa ninguém. Fica então a pergunta: "Precisamente porque eu sou bondoso além de toda expectativa, dando de graça, tu te irritas? É a minha magnanimidade surpreendentemente bela e nobre que te faz protestar?"

A mesma resposta do Senhor da parábola pode ser dada pelo Senhor Deus à criatura que o critica, julgando que Deus não é justo e deveria proceder como a criatura procederia. Se Ele "escandaliza", porque é bom além dos trâmites habituais vigentes entre os homens. Então não há por que 0 criticar, mas, sim, existem motivos para abaixar a cabeça e adorar a Suma Sabedoria do Senhor, que vê muito mais longe do que a mesquinha intuição do ser humano. É esta a resposta que a fé católica formula para dúvida acima.

É errado usar brincos e piercings?

É diferente usar brincos e piercings; o brinco é discreto, não exótico nem excêntrico, nada sensual e provocador. Além disso é colocado nas orelhas e sem perigo de contaminações; não é condenado pelos dermatogistas; já o piercing tem todas essas inconveniências.

Como é marcada a data da Páscoa?

A Igreja acompanha o modo como os judeus antigos marcavam a Pascoa: o primeiro domingo após a primeira lua depois de 21 de março.
Em função dessa data, que é móvel, são marcadas as demais datas, inclusive o carnaval; veja isto em um calendário com as fases da lua.

Como é o Céu?

Ninguém será capaz de descrever plenamente como é o Céu, pois é algo inefável, que não há palavras para explicar. São Paulo disse que aos coríntios que: "o que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem o coração humano imaginou (Is 64,4), tais são os bens que Deus tem preparado para aqueles que o amam". (1Cor 2,9).

Diz o nosso Catecismo que: "Os que morrem na graça e na amizade de Deus, e que estão totalmente purificados, vivem para sempre com Cristo. São para sempre semelhantes a Deus, porque o vêem "tal como ele é" (1Jo 3,2), face a face: (1Cor 13, 12; Ap 22, 4)". (§1023)

Jesus deixou claro: "o meu Reino não é deste mundo" (Jo 18,36), e falou muito do Céu: "De que vale o homem ganhar o mundo inteiro se vier a perder a vida eterna" (Mc 18,36); "ajuntai tesouros no Céu onde a traça e o ladrão não entram..." (Mt 6,20); "os justos resplandecem no Céu" ( Mt 13, 43). Ao moço rico Jesus disse: "Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, e dá aos pobres, terás um tesouro no Céu" (Mt 18,21).

O Papa Bento XII (1334-1342), na encíclica "Benedictus Deus" confirmou o Céu como dogma de fé e que lá já estão os santos:

"Com a nossa autoridade apostólica definimos que, segundo a disposição geral de Deus, as almas de todos os santos mortos antes da Paixão de Cristo (...) e de todos os outros fiéis mortos depois de receberem o santo Batismo de Cristo, nos quais  não houve nada a purificar, quando morreram, (...) ou  ainda, se houve ou há algo a purificar, quando, depois da sua  morte, tiverem acabado de fazê-lo, (...) antes mesmo da ressurreição nos seus corpos e de juízo geral, e isto desde a ascensão do Senhor e Salvador  Jesus  Cristo ao Céu, estiveram, estão e estarão no Céu, no Reino dos Céus e no paraíso celeste com Cristo, admitidos na sociedade dos santo anjos. Desde a paixão e a morte de Nosso Senhor Jesus Cristo, viram e vêem a essência divina com uma visão intuitiva e até face a face sem a mediação de nenhuma criatura" (LG 49).

O Papa Paulo VI, em 1967, e sua Profissão de Fé, "O Credo do Povo de Deus", ratificou a realidade do Céu e a intercessão dos santos por nós:

"Cremos que a multidão daqueles que estão reunidos em torno de Jesus e de Maria no Paraíso forma a Igreja do Céu, onde na beatitude eterna vêem a Deus como Ele é, e onde estão também, em graus diversos, associados com os Santos Anjos ao governo divino exercido pelo Cristo na glória, intercedendo por nós e ajudando nossa fraqueza por sua solicitude fraterna " (n. 29).

A grande força da Igreja nesses vinte séculos, que a fez vencer todas as formas de perseguição e tribulação, foi a certeza do Céu; a Igreja sabe que a eternidade lhe pertence; por isso não se desespera nunca com as mazelas deste mundo. Santa Maria Egípcia, após a sua maravilhosa conversão, viveu no deserto, por mais de cinqüenta anos, na mais dura penitência. Próximo da sua morte, São Zózimo lhe perguntou como ela pudera suportar, naquele lugar de horrores, uma vida tão austera. E a resposta foi essa: "Meu padre, com a esperança do Céu"!

É essa "esperança do Céu" que precisa ser re-semeada sobre a terra. Para muitos o Céu já nem existe mais... Que tristeza! Mas como é o Céu?
O Catecismo nos ensina muitas coisas:
"Essa vida perfeita com a Santíssima Trindade, essa comunhão de vida e de amor com Ela, com a Virgem Maria, os Anjos e todos os Bem aventurados, é denominada "o Céu". O Céu é o fim último e a realização das aspirações mais profundas do homem, o estado de felicidade suprema e definitiva. Viver no Céu é "viver com Cristo" (Jo 14, 3; Fl 1,23; 1Ts 4, 17). Os eleitos vivem "nele", mas lá conservam - ou melhor, lá encontram -  sua verdadeira identidade, seu nome próprio (Ap 2, 17). Por sua morte e Ressurreição Jesus Cristo nos "abriu" o Céu. A vida dos bem-aventurados consiste na posse em plenitude dos frutos da redenção operada por Cristo, que associou à sua glorificação celeste os que creram nele e ficaram fiéis à sua vontade. O céu é a comunidade bem-aventurada de todos os que estão perfeitamente incorporados a Ele." (§1024-1028)

A Igreja ensina que na glória do Céu os bem-aventurados continuam a cumprir com alegria a vontade de Deus em relação aos outros homens e à criação inteira. Já reinam com Cristo; "com Ele reinarão pelos séculos dos séculos. (Ap 22,5; Mt 25, 21. 23)

Na Oração Sacerdotal Jesus disse: "Ora, a vida eterna consiste em que conheçam a Ti, um só Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo que enviaste." (Jo 17, 3). Esta é uma excelente referência de como será o Céu: um conhecimento contínuo de Deus; e, como Deus é infinito, este conhecimento também o será, por toda a eternidade. No Céu não haverá fastio, não nos cansaremos de contemplar a cada instante a Face de Deus que sempre nos será nova. E o louvor, então, naturalmente, será incessante diante das maravilhas de Deus.

Alguns perguntam se no Céu veremos os nossos entes queridos; São Tomás de Aquino, responde: "A contemplação da Essência divina não absorve os santos de maneira a impedir-lhes a percepção das coisas sensíveis, a contemplação das criaturas e a sua própria ação. Reciprocamente, essa percepção, essa contemplação e essa ação não os podem distrair da visão beatífica de Deus. Assim era em relação a Nosso Senhor aqui na terra" (Suma Teológica 30,84).

Disse Santo Agostinho, na "Cidade de Deus", diz que os bem-aventurados "formarão uma cidade, onde terão todos uma só alma e um só coração, de tal sorte que, na perfeição dessa unidade, os pensamentos de cada um não serão ocultos aos outros".
São Francisco Xavier, lá das Indias, escrevia a Santo Inácio de Loyola, seu pai espiritual: "Dizeis, no excesso de vossa amizade por mim, que desejareis ardentemente ver-me ainda uma vez antes de morrer. De fato, não nos tornaremos a ver na terra senão por meio de cartas. Mas no Céu, ah! se-lo-á face a face! E então como nos abraçaremos!" (Cartas de São Francisco Xavier, 93, nº 3).

Casal na vida eterna

Jesus diz que na vida eterna seremos "como anjos". Assim ele respondeu ao saduceu que lhe perguntou sobre a viúva que se casou sete vezes. "Na ressurreição os homens não terão mulheres, nem as mulheres maridos: mas serão como anjos de Deus no céu."(Mt 22,29s). A vida na eternidade será, então, diferente desta, e não podemos saber exatamente como. São Tomás garante que teremos conhecimento dos nossos entes queridos, mas certamente não com a mesma relação que temos aqui na terra, por causa da visão beatífica de Deus, que é magnetizante certamente.

É importante saber que se Jesus não deu maiores detalhes, é porque não nos interessa saber. O que importa é que na eternidade seremos 100% felizes, e para sempre, qualquer que seja o modo de se viver lá. Então, penso que o melhor é não se preocupar com isto, deixar tudo por conta do Deus misericordioso e bondoso que nos ama.

As profecias de Nostradamus - EB

Parte 1

Em síntese:  "As profecias de Nostradamus", recém-editadas por Érika Cheetham, movem o interesse do público. Na verdade, Miguel de Nostradamus (1503-1566) foi um médico que se deu intensamente aos estudos da astrologia, segundo a praxe vigente em sua época, e granjeou grande fama, principalmente por ter sido consultado pela supersticiosa rainha Catarina de Médici. Deixou vaticínios editados sob a forma de "Centúrias" (coleções de cem estrofes de quatro versos cada uma) em provençal do século XVI, mesclado de francês, italiano, latim e grego. Tais oráculos são obscuros; os intérpretes que afirmam o seu caráter profético, só convencem a quem está predisposto; não raro manipulem o texto e impõem-lhe interpretações artificiais, guerras, invasões, calamidades tais como soem acontecer na história e semelhantes àquelas que Nostradamus pôde conhecer através de seus estudos de história antiga. É possível também que em sua época Nostradamus tenha impressionado os contemporâneos por suas faculdades parapsicológicas (ou sua percepção extra-sensorial).

O sucesso que Nostradamus teve e tem ainda hoje, deve-se à sede que o homem sempre experimentou em relação ao maravilhoso e transcendental; acontece, porém, que essa sede deve ser orientada pela inteligência e o estudo; em caso contrário, cede a devaneios e paixões, como aconteceu a Napoleão l, Adolf Hitler e outros adeptos dos oráculos da astrologia cujo fim foi trágico.

Comentário: A. Editora Nova Fronteira recentemente lançou o livro de Érika Cheetham intitulado "As Profecias de Nostradamus" (1977, 418 pp. 140 x 210 mm). Érika  Cheetham estudou o provençal (língua falada na Provença, Sul da França) - o que lhe possibilitou o contato direto com o texto das "Centúrias" de Nostradamus. Apresenta, pois, um esboço biográfico deste "vidente", seguido do texto das suas "profecias" no original provençal e em tradução vernácula, acompanhando grande número de quadras de breve comentário; este tende a mostrar o cumprimento dos oráculos até os nossos dias, insinuando que se realizarão os subseqüentes, que prevêem o fim do mundo para outubro de 1999. Assim o livro desperta a atenção do leitor e impressiona..., pois parece dizer-lhe que será testemunha da consumação da história. A repercussão que as Centúrias de Nostradamus tiveram em seus quatro séculos e mais de existência, assim como o interesse do público de nossos dias, justificam uma apreciação não só do livro de Érika Cheetham, mas também da pessoa e dos oráculos do "profeta" nas páginas de PR.

Quem foi Nostradamus?

As biografias de Nostradamus mesclam história e lenda (como, aliás, sói acontecer com os grande adivinhos do passado). Procuraremos abaixo apresentar o que se possa dizer de seguro a respeito.

Miguel Nostradamus nasceu de família judia, da tribo de Issacar, em Saint-Rémy (Provença, França) na quinta-feira 14 de dezembro de 1503, aproximadamente às 12 horas ¹. Os seus ancestrais, bons conhecedores de medicina e matemática, se haviam tornado cristãos por efeito de um decreto do rei Luís XI (1461-83), que ameaçava os judeus não batizados de confiscação dos bens; em consequência, os avós paternos tomaram o sobrenome "Nostre-Dame" ² (Nostradamus, em latim vulgar), enquanto os avós maternos adotaram o apelativo de "Saint-Rémy", nome do lugar em que habitavam.

O jovem Miguel foi primeiramente formado por seus avós, que lhe ensinaram a matemática (naquela época, inseparável da astrologia), como também a medicina e a farmacêutica. Muito jovem, pois, aprendeu a manejar o astrolábio ³, a contemplar as estrelas e a ler os "destinos" dos homens nas conjunções dos astros. Após a iniciação, o jovem foi para Montpellier, onde se doutorou em medicina aos 26 anos de idade.

Terminados os estudos, viajou pela Provença e o Languedoc; esteve na Itália (Milão, Gênova, Veneza). Entrou em contato com Júlio Scaliger, filósofo e humanista famoso, que o convidou para morar em sua casa, na cidade de Agen. Ali casou-se e teve dois filhos. Praticava a medicina com grande êxito - o que lhe granjeou fama e numerosa clientela. Sobreveio, porém, a peste, que, entre outras vítimas, fez perecer a sua mulher e seus filhos - o que prejudicou enormemente a sua reputação. Deixou Agen, e, trista, retirou-se para a Abadia de Orval no Luxemburgo, onde escreveu as primeiras "profecias".

Por volta de 1554, reaparece em Marselha, onde contribui para debelar uma epidemia. Pouco depois, faz o mesmo em Lyon, recuperando assim o seu prestígio.

Estabeleceu-se finalmente em Salon-de-Crau, onde se casou de novo, vindo a  ter sete filhos. Passou todo o resto da vida a estudar e escrever, interessando-se grandemente pelo ocultismo. Em 1550, começou a redigir um conjunto de "profecias", que, agrupadas em cem estrofes de quatro versos cada uma, foram chamadas "Centúrias". Deixou dez Centúrias não se sabe por que a Centúria VII não foi completada. Os versos estão redigidos em linguagem obscura e hermética, que resulta da mescla de francês, provençal, italiano, grego e latim.

A fama de "profeta" foi crescendo a tal ponto que a supersticiosa rainha Catarina de Médici o chamou a Paris, onde o acolheu com grandes honrarias. Catarina enviou-o a Blois, para lá elaborar o horóscopo dos quatro jovens príncipes, o que lhe valeu, em troca, ricos presentes; predisse a Catarina que todos os seus filhos seriam reis, o que na verdade não aconteceu, pois um deles, Luis, morreu antes que chegasse à realeza. Por sua vez, o próprio rei Henrique II, preocupado com a profecia, devida a Lucas Gaurico em 1553, de que morreria em duelo, consultou a respeito Nostradamus; este parece ter-lhe confirmado a previsão. O fato é que Henrique II realmente morreu em duelo no ano de 1519. Após o acontecimento, foi encontrada na primeira Centúria a estrofe 35, que assim reza:

"O leão jovem vencerá ao velho num singular duelo em campo aberto. Perfurar-lhe-á os olhos numa jaula de ouro. De duas classes, uma. Depois morrer, morte cruel!".

Os comentadores julgam que estes versos se referem ao torneio público de Henrique II com o Conde Montgomery, lugar-tenente da guarda escocesa na corte de França, torneio que foi mortal para Henrique II em 1159. Dos dois leões um significaria o rei Henrique (mais idoso), visto que o leão é o signo astrológico da França e do seu rei; o outro leão designaria o conde (mais jovem), pois o brasão da Escócia é portador da figura de um leão!

O jovem rei Carlos IX, que em 1563 foi declarado de maior idade, em 1564 nomeou Nostradamus médico e conselheiro seu. Isto teve pouca significação, pois nessa época o "profeta" estava já idoso e cansado.

Por fim, Nostradamus faleceu aos 2 de julho de 1566. terá predito o dia de sua morte, quando já consumido por artrite e gota. Foi sepultado na igreja dos Cordeliers e depois trasladado para a de S. Lorenço, em Salon, onde ainda se pode ver o seguinte epitáfio :

"Aqui repousam os restos de Miguel de Nostradamus, o único, na opinião, de todos os mortais, cuja pena, quase divina, foi digna de transmitir, conforme o movimento dos astros, os acontecimentos futuros que se darão no mundo inteiro".

O povo, porém, recusou-se a crer que o profeta morrera. Antes passou a afirmar que se encerrara em seu túmulo com uma lâmpada, papel, tinta e livros, e que ameaçara de morte quem tivesse a ousadia de abrir sepulcro. Esta crença supersticiosa parece ter aproveitado aos exploradores, que publicavam subseqüentes edições das Centúrias contendo "profecias" adaptadas aos acontecimentos posteriores à morte de Nostradamus.

Tal era a fama de que gozava Nostradamus que, após a sua morte, muitas lendas se foram acumulando em torno de sua pessoa, a fim de mais o aureolar. Entre outras, é particularmente interessante a seguinte: Catarina de Médici permaneceu estéril durante onze anos após o casamento com Henrique de Orléans, o que lhe causava enorme pesar, fazendo-lhe temer o repúdio por parte do marido; Nostradamus teria posto termo a essa situação angustiosa, receitando para a rainha o remédio apto a combater a esterilidade: "Urina de carneiro misturada com sangue de lebre; pata esquerda de doninha temperada com vinagre forte; chifre de veado pulverizado e misturado com esterco de vaca e leite de jumento". Por efeito desta medicação, Catarina teria tido dez filhos! Acontece, porém, que neste relato há evidente anacronismo, que depõe contra a sua veracidade: Catarina casou-se com Henrique em 1533 e teve seu primeiro filho, o futuro rei Francisco II, em 1544. Ora nesta data Nostradamus ainda não era conhecido nem se instalara em Salon.

Vejamos agora algo sobre os escritos que Nostradamus legou à humanidade.

Os escritos

Além das Centúrias, são atribuídos a Nostradamus os "Presságios" e as "Predições". Os "Presságios" constam de 141 quartetos, dos quais cada um corresponde a um mês, desde 1555 a 1567. O quarteto da morte de Nostradamus corresponde a novembro de 1567, embora o desenlace se tenha dado a 2 de julho de 1566. Não se sabe exatamente quando foram escritos; apareceram pela primeira vez em 1568. Quanto às "Predições", há sérias dúvidas sobre a autoria das mesmas; constam de 58 sextilhas, que, como alguns comentam, correspondem ao séc. XVII; parecem ter sido compiladas das memórias de Nostradamus por seu discípulo Vincent Seus de Beaucaire e publicadas em 1605.

As Centúrias tornaram-se instrumento utilizados por muitos peritos para orientar e dirigir os acontecimentos da história em momentos difíceis. Assim em 1649 os inimigos do Cardeal Mazarino, na França, achando que este exercia demasiada influência na corte francesa, publicaram uma edição das Centúrias, que dataram de 1568 e na qual inseriram evidentes referências ao Cardeal.

Como quer que seja, os críticos em nossos dias julgam poder apresentar ao público uma edição autêntica das Centúrias de Nostradamus. A estudiosa Érika Cheetham reconhece que "as profecias de Nostradamus são falhas às vezes" (p. 12), "noventa e cinco por cento das profecias de Nostradamus podem ser consideradas coincidências históricas" (p. 13); todavia julga que ao menos cinco por cento dos restantes vaticínios não podem ser explicados por simples coincidência; são autênticas previsões de acontecimentos que ocorreriam ou ainda ocorrerão... A autora afirma que as profecias de Nostradamus se estendem até 1999, o que significa que o fim do mundo está para ocorrer naquele ano ou quiçá no ano seguinte.

Neste particular, outros comentadores discordam, admitindo que as profecias de Nostradamus tentam prever a história até 3797, como o próprio "profeta" assevera no seguinte texto:

"J'aiu composé livres de prophéties, iesquelles contenant chacun cent quatrains astronomiques de prophéties, iesqueles j'ai um peu voulu rabouter obscurément, et son perpétuelles vaticinations pour d'ici à i'année 3797",

Este texto, citado por Christiani no segundo estudo mencionado na bibliografia destas páginas, p. 110, pode ser assim traduzido:

"Campus livros de profecias, cada um dos quais contém cem quadras astronômicas de profecias, que eu quis elaborar obscuramente um pouco; são vaticínios perpétuos para daqui até o ano 3797".

Na verdade, a própria Érika Cheetham admite que Nostradamus tenha profetizado para o mês de fevereiro de 2769; veja-se a interpretação da quadra 48 da 8ª Centúria (p. 319). Donde se vê quando pode ser subjetiva a interpretação das profecias de Nostradamus.

Trata-se agora de pesquisar se realmente os "oráculos" de Nostradamus prevêem o futuro, de modo que possam ser tidos como autênticas profecias.

Autênticas profecias?

Quem percorre o livro de Érika Cheetham, tem a  impressão de que quase todas as estrofes de Nostradamus correspondem a genuínos acontecimentos históricos dos séculos XVI a XX: os reis de França Luis XIV, Luís XV, Luís XVI, a Revolução Francesa, Napoleão Bonaparte, a primeira guerra mundial (1914-18), a segunda guerra mundial (1939-45), o assassinato de John Kennedy, o declínio do comunismo, o futuro bombardeio de Nova Iorque, o terceiro Anticristo, o envenenamento da água de Nova Iorque...

Todavia a leitura atenta dos textos de Nostradamus dá a ver que se trata de "profecias" extremamente obscuras suscetíveis de mais de uma interpretação em virtude do seu estilo lacônico e por estarem redigidas em provençal do séc. XVI enxertado de outras línguas. Além disto, os comentadores, para descobrir o sentido de certas palavras do texto, têm que deslocar as respectivas letras, de modo que Rapis significaria Paris, Nercaf designaria a França, Chypre equivaleria a Henryc (...). Quanto aos comentários da Sra. Érika, não raro violentam o texto do "profeta", ou, se não o violentam, parecem arbitrários, podendo ser substituídos por outros tão "válidos" quanto os da comentarista. Ademais é de notar que os comentadores de Nostradamus, desejando ler nos seus textos acontecimentos da história mundial, combinam entre si as quadras tiradas de diversas Centúrias, como se, distantes umas das outras, descrevessem todas o mesmo evento (aliás, dizem, os comentadores que Nostradamus mesmo espalhou suas profecias sem ordem cronológica nem lógica para que a censura do século XVI não o punisse).

Vejamos, pois, alguns exemplos do estilo e da exegese de Nostradamus.

A respeito de Napoleão (supostamente), lê-se o seguinte:

"De simples soldado ele atingirá o império, da roupa curta ele chegará à longa. Bravo nas armas, muito pior na Igreja, ele humilha os padres como a água encharca uma esponja" (Cent. VIII, qu. 57).

Se esta quadra tem em mira um Imperador bem sucedido nas guerras, mas perseguidor da Igreja, pode aplicar-se tanto a Napoleão I como a Setímio Severo (193-211) ou a Maximino Trácio (307-313) ou ainda outros monarcas (...). Nostradamus, conhecedor da história, descreveu o protótipo do militar perseguidor.

A respeito de Napoleão ou de Hitler (supostamente), lê-se a seguinte estrofe:

"Da parte mais profunda da Europa Ocidental nascerá uma criança de família pobre, que por sua fala seduzirá muitos povos. Sua reputação crescerá ainda mais no reino do leste" (Cent. III, qu. 35).

Realmente, se o texto não se aplica a Napoleão, aplica-se a Hitler como também a outro grande líder de massas... O reino do Leste seria o Egito, no caso de Napoleão, que empreendeu a campanha do Egito, ou, no caso de Hitler, o Japão, que se aliou aos nacional-socialistas. - Na verdade, Egito e Japão não são muito próximos um do outro!

c) A estrofe abaixo deveria ser um compêndio da historia da Inglaterra durante duzentos e noventa anos:

"Sete vezes se verá modificar a nação britânica, tingida de sangue por duzentos e noventa anos. Aprisionada pelo apoio alemão, Áries teme pelo protetorado da Polônia" (Cent. III, qu. 57).

No caso, Áries significa a Inglaterra, pois é o primeiro signo do Zodíaco e governa o Leste. Os comentadores têm-se esforçado por encontrar a data-base a partir da qual contem os 290 anos e as sete grandes mudanças que afetariam a Grã-Bretanha. Julgam atualmente que o ano inicial é o de 1603, de modo que o período indicado se fecha em 1939. Realmente é necessária forte dose de boa vontade para aceitar tal "profecia"!

d) A estrofe acima deverá, segundo os comentaristas ser completada pela seguinte:

"O grande império será para a Inglaterra, a toda-poderosa por mais de 300 anos. Grandes forças cruzarão por terra e por mar. Os portugueses não ficarão contentes" (Cent. X, qu. 100).

Parte 2

A própria Sra. Érika observa a propósito:

"Nostradamus prevê um grande futuro para a Bretanha, que se prolongará por três séculos. Toma-se este período como começando com o reinado de Elisabeth I (1558-1603) até o da rainha Vitória (1837-1901), cinqüenta anos mais do que diz a profecia. Não fica explicado o caso dos portugueses; a terceira linha é dúbia, não se sabe se se trata de forças inglesas ou daqueles que terminaram com o poder inglês. Uma frase ambígua, para não quebrar a tradição de Nostradamus" (p. 419).

e) Ainda a respeito da Inglaterra, os comentadores citam Cent. X, qu. 22:

"Por não desejar consentir no divórcio, que então logo em seguida será reconhecido como invalidado (ou indigno), o rei das ilhas será forçado a fugir, e o que foi posto em seu lugar  não terá signo de rei."

Os comentadores hesitam quanto ao significado desta quadra: alguns nela vêem a abdicação do rei Eduardo VII da Inglaterra aos 10/12/1936; no caso, Jorge VI, que não estava na linha de herança do trono, assumiu a realeza, como "quem não tinha signo de rei". - Outros referem a estrofe ao séc. XVII e vêem Oliver Cromwell (+ 1658) designado como "aquele que não tinha signo de rei"!

f) A execução do rei Luis XVI, vítima da Revolução Francesa aos 21/01/1793, estaria predita na quadra seguinte:

"Por um grande desacordo soarão os clarins. Um acordo rompido levanta a face para o céu; a boca sangrenta nadará em sangue; o rosto untando de leite e mel jazerá no chão" (Cent. l, qu. 57).

"Acordo rompido" seria a aceitação da Constituição Revolucionária por parte de Luis XVI.

"Levanta a face para o céu" (...) seria alusão ao fato (?) de que, ao se dirigir para o local da execução, Luís XVI recitou o salmo 3, que diz: "Exaltas a minha cabeça"!

"Untado de leite e mel" (...) seria alusão à unção com óleo feita sobre a cabeça do rei antes da sua execução!

Como se vê, os artifícios são muitos!

g) A estrofe seguinte deveria aludir ao Papa João XXIII (1958-1963):

"Por quatro anos o trono será dominado por alguém de pouco bem. Alguém subirá que é libidinoso na vida. Ravena e Pisa, Verona o apoiarão, desejosas de elevar a cruz papal" (Cent. XVI, qu 27).

A estrofe, segundo Érika, designa primeiramente o Papa João XXIII ("alguém de pouco bem"). Depois refere-se a Paulo VI ("libidinoso na vida"). - Ora não há quem não perceba o absurdo: João XXIII foi um pastor de "grande bem" (o Papa bom, por excelência), e Paulo VI é de vida austera e ilibada.

h) A respeito do túmulo de São Pedro teria Nostradamus dito o seguinte:

"O rei descoberto completará a chacina, tão cedo tenha descoberto sua origem:a torrente que abrirá a tumba de mármore e chumbo, de um grande romano, com o símbolo de Medusina ¹" (Cent. IX, qu. 84).

Eis o comentário de Érika:

"Ainda outro verso sobre a descoberta de um túmulo. A chave é a palavra Medusine. É um anagrama para Deus in me, o que provaria ser a verdadeira tumba de São Pedro, já que este era seu moto. O túmulo que foi encontrado anos atrás era de outro Papa, embora fosse dos primeiros" (p. 374).

A comentarista identifica São Pedro pela palavra Medusine, como se fosse o anagrama de Deus in me, pretenso moto de São Pedro. Ora não se sabe que Pedro tenha tido tal moto, de mais a mais que a língua usual dos romanos no tempo de São Pedro (séc. I) era o grego e não o latim. As escavações realizadas na basílica de São Pedro sob Pio XII comprovaram a presença de Pedro na respectiva sepultura, e não a de outro Papa, como afirma Érika.

i) Ainda a propósito de S. Pedro haveria a seguinte estrofe:

"Quando o sepulcro do grande romano for encontrado, um papa será eleito no dia seguinte; ele não será aprovado pelo Senado, seu sangue envenenado no cálice sagrado" (Cent. III, qu. 65).

Eis o comentário de Érika:

"Depois de um túmulo ser encontrado, provavelmente o de São Pedro, um novo papa será eleito, e se tornará extremamente inconveniente, inimizado pelo sínodo, e possivelmente bastante corrupto, considerando-se que seu sangue será venenoso para o cálice sagrado. Esta linha pode indicar também que este papa será envenenado. Podemos duvidar de que a tumba recentemente encontrada seja realmente a de São Pedro" (p. 145s).

Na realidade, como a estrofe é obscura, também o comentário nada diz. Para poder encontrar algum significado nas palavras do profeta, Érika se vê obrigada a dizer que o túmulo de São Pedro ainda não foi encontrado - o que é falso.

j) No tocante ao futuro do Vaticano e ao fim do mundo, lê-se o seguinte:

"Depois de See ter sido dominada durante dezessete anos, cinco mudarão no mesmo período de tempo. Então um deles será eleito na mesma época e não agradará demais aos romanos" (Cent. V, qu. 92).

Eis o comentário de Érika:

"Nostradamus diz que, após o governo de um papa, que durará dezessete anos, serão eleitos outros cinco durante os dezessete anos seguintes. Se aceitarmos que ele errou um pouco seus cálculos, esta quadra pode-se referir a Pio XII, que reinou por dezenove anos. É interessante observar que o profeta irlandês Malachias, com quem Nostradamus parece concordar, dá como somente outros cinco papas que governariam antes do final do mundo. João XXIII reinou por cinco anos, e o papa atual, Paulo VI, está no Vaticano desde 1963 e tem 75 anos. Isto deixa aos próximos papas pouco tempo de vida para cada um, e, desde que a maioria deles é eleita já em idade avançada, isto pode-se tornar uma realidade" (p. 236).

Ora, como se vê, o comentário é forçado, pois atribui a Pio XII dezessete anos de governo apenas. Paulo VI já tem mais de oitenta anos. Quanto à profecia de S. Malaquias, está evidenciado que é espúria; foi forjada no século XVI e atribuída a S. Malaquias, bispo de Armagh na Irlanda (+ 1148); teve origem durante o conclave de dois meses, que ocorreu entre a morte de Urbano VII (setembro de 1590) e a eleição de Gregório XVI (dezembro de 1590); o falso documento, apresentado dísticos de Papas, deveria orientar os eleitores em favor de determinada candidatura!

Note-se que Érika Cheetham pretende elucidar Nostradamus recorrendo de novo à profecia de S. Malaquias, por ocasião de Cent. VI, qu. 6 (p. 245) - o eu é despropositado ou acrítico (anticientífico).

k) Não raro fala Érika do "Terceiro Anticristo" (cf. pp. 254. 109. 44. 330. 410). O primeiro teria sido Napoleão I; o segundo, Hitler; o terceiro estaria para vir. Ora o tipo do Anticristo no Apocalipse e na antiga Tradição cristã foi o Imperador Nero (54-68), que, no contexto, não poderia ser silenciado.

Ainda merece atenção o texto seguinte:

"Ao nascer do sol pelo segundo canto do galo, aqueles de Tunísia, de Fez, e de Bougie, os árabes capturados pelo rei de Marrocos, no ano mil seiscentos e sete, pela liturgia" (Cent. VI, qu. 54).

Tal é o comentário de Érika:

"Esta quadra parece ser daquelas em que Nostradamus erra completamente. Ele parece prever a queda do império otomano da Europa pela ascensão de um novo rei europeu, e da Ásia pela criação de um novo império persa e de um novo império árabe, por volta de 1607. O único ponto a favor de Nostradamus é que nenhum pesquisador consegue decifrar o que ele quer dizer com "liturgia". Isto pode alterar a data, embora não se saiba como. Ele poderia estar simplesmente querendo dizer Anno Domini, mas Nostradamus não gostava de tornar fáceis as coisas" (pp. 261s).

O comentário de Érika no caso é sincero. Não poucos são os trechos que a autora confessa não poder interpretar, deixando-os sob interrogação.

Ainda poderíamos citar várias passagens das Centúrias de Nostradamus para evidenciar quão subjetivas são as interpretações que se lhes dão.

Para explicar um ou outro caso em que o "profeta" parece ter acertado (note-se bem: ... parece), duas hipóteses vêm em consideração:

1) Nostradamus conhecia a história antiga, principalmente de Roma; ciente do que se dera nas grandes monarquias do passado, não lhe era difícil prever, no futuro, a repetição de certos casos típicos da história: guerras, revoluções, invasões de países, calamidades naturais... Até o fim dos tempos tais coisas acontecerão; quem as queira predizer em estilo ambíguo, terá sempre razão.

2) Bruno Fantoni julga que "Nostradamus" mais do que astrólogo, era realmente um dotado de faculdades parapsicológicas: telepatia, clarividência, percepção extra-sensorial. As predições feitas ao futuro Papa (Sixto V, 1585-90 ou a Catarina foram formuladas à simples vista das pessoas, sem nenhum estudo astrológico prévio" ("Magia e parapsicologia", São Paulo, p. 196).

Esta hipótese admite que pela percepção extra-sensorial Nostradamus tenha podido prever o futuro de pessoas que lhe eram contemporâneas. Ora discute-se tal teoria: a percepção extra-sensorial pode intuir realidades ocultas presentes ao percipiente, mas não se pode assegurar que atinja também o futuro, pois este depende de agentes livres (seres humanos) e contingentes.

Convém agora dizer breves palavras sobre

Astrologia

Os oráculos de Nostradamus referem-se não raro a símbolos da astrologia (Aquário, Câncer, Áries ...), de modo que são interpretados na base da significação de tais símbolos na astrologia. Eis por que interessa examinar o valor científico e objetivo que possa ter a astrologia.

A astrologia e o horóscopo são a arte de definir características da personalidade e principalmente da vida de alguém a partir da posição que os astros tenham tido por ocasião do seu nascimento.

Acontece, porém, que o sistema astronômico suposto pelos cultores da astrologia está totalmente ultrapassado: é o sistema do astrônomo e geômetra Cláudio Ptolomeu (séc. II d. C.), que admite a terra no centro do sistema planetário; sete planetas a cercam: o Sol, a Luz, Júpiter, Vênus (planetas benéficos); Saturno e Marte (planetas maléficos).

Dos planetas alguns são quentes, outros frios; alguns secos, outros úmidos; alguns masculinos, outros femininos. Cada qual exerce sobre os homens determinada influência física, fisiológica ou mesmo psicológica. Todavia a influência de um planeta pode ser modificada ou mesmo anulada pelos sinais do Zodíaco.

O Zodíaco é uma faixa ou um anel que cerca a terra. Estende-se 8º,5 acima e 8º,5 abaixo da eclíptica. Nessa faixa movem-se o Sol, a Lua e os planetas. A circunferência desse anel imaginário (360º) é dividida em doze segmentos (cada qual de 30º). Em cada um desses segmentos existe um compartimento chamado "casa do horóscopo". Tais compartimentos têm, cada um, seu símbolo: Carneiro, Touro, Gêmeos, Leão, Virgem, Balança, Escorpião, Arqueiro, Capricórnio, Aquário, Peixes.

Cada um dos sinais do Zodíaco significa, por sua vez, um aspecto ou uma situação de vida da pessoa. Imaginem-se agora as múltiplas combinações possíveis dos sete planetas com os doze sinais do Zodíaco; cada uma dessas combinações vem a ser um oráculo do destino, que marca decisivamente o temperamento e o currículo de vida da pessoa que nasce sob a sua hégide.

Basta ter exposto sumariamente o que é a astrologia para se evidenciar quanto é despropositada a crença nos seus vaticínios. Hoje sabemos que o nosso sistema planetário é heliocêntrico e não geocêntrico; a existência das casas do horóscopo é algo de totalmente arbitrário e irreal. Sabemos também que os astros existentes no cosmos são quase inumeráveis, produzindo interferências no espaço e nos planetas que outrora se ignoravam. Aliás, a própria experiência ensina que os astrólogos caem, não raro, em contradição. Os conselhos válidos que possam dar, são válidos por serem derivados do bom senso.

Mais: as profecias dos astrólogos podem ter a certa influência na vida dos consulentes, na medida em que os sugestionem e levem a assumir consciente ou inconscientemente comportamentos condizentes com tais "profecias".

É de notar, por último, que vários dos grande líderes militares e civis da humanidade, sendo anticristãos, eram ao mesmo tempo adeptos e crentes da astrologia. Os expoentes do nacional-socialismo (1933-1945), por exemplo, eram perseguidores da Igreja, mas fervorosos clientes dos astrólogos, que os orientavam e até mesmo incitavam a novas façanhas na certeza de que seriam bem sucedidos. É notório o resultado de tais horóscopos: suicídios, enforcamentos, miséria para o povo alemão, que até hoje traz as marcas da aventura, dividido em Alemanha Ocidental e Alemanha Oriental!

Realmente aceitar o horóscopo significa renunciar à sã razão e à reflexão. Algo de semelhante se diga em relação à aceitação dos oráculos de Nostradamus.


***
¹ O primeiro biógrafo de Nostradamus foi seu discípulo Jean-Aimes de Chavigny, que publicou a biografia do vidente em 1954. - Note-se a indicação precisa do dia e da hora em que nasceu Nostradamus; era necessária para que se pudesse definir o horóscopo do "profeta".

² Nossa Senhora.

³ O astrolábio era um recipiente cheio de água, que o observador ficava olhando até que a água se tornasse turba e as perspectivas do futuro ali se desenhassem. Nostradamus se colocava, com uma vara na mão, no meio de um círculo mágico, chamado limbo, junto ao astrolábio; falava-lhe então a voz de Branco, filho de Apolo, que aparecia em meio ao fogo, como julgava o "profeta".

¹ Em provençal: Medusine.

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Até onde é pecado e onde está escrito na biblia que adorar imagem é pecado?

No livro do Êxodo 20,4-5 Deus parece proibir o uso de imagens. Mas por quê essa proibição? Porque podiam ser ocasião a que o povo de Israel as adorassem, como faziam os povos vizinhos dados à idolatria. Os israelitas tendiam a imitar gestos religiosos pagãos e, por isso, muitas vezes cairam na idolatria. Deus queria incutir o conceito de Javé, mostrando que o Senhor era diferente dos deuses dos outros povos.

Tomadas as cautelas contra o perigo da idolatria, Deus não somente permitiu, mas até mandou que se fizessem imagens sagradas. Veja:

* Ex 25,17-22 - Deus manda Moisés colocar 2 querubins de ouro na Arca da Aliança, onde Javé falava com seu povo.

* 1Rs 6,23-28 - No Templo construído por Salomão foram colocados querubins de madeira junto à Arca da Aliança. E as paredes do templo tinha imagens de querubins. Tudo feito com ordem de Deus, conforme vemos em 1Cr 22,6-13, e em Ex 31,1-11.

* 1Rs 7,25.29 - No Templo de Salomão havia também bois de metal, leões, touros e querubins.

* Nm 21,8-9 - Deus ordenou a Moisés que fizesse uma serpente de bronze, e quem olhasse para ela seria salvo.

No século III, encontramos sinagogas da Palestina com pinturas e figuras humanas. A sinagoga de Dura-Europos, na Babilônia, tinha a representação de Moisés, Abraão e outros.

As antigas catacumbas cristãs apresentavam imagens bíblicas. Noé salvo do dilúvio, Daniel na cova dos leões, o peixe que simbolizava o Cristo e muitas outras.

A veneração que a Igreja presta às imagens, só é válida na medida em que é oferecida indiretamente àqueles que as imagens representam.

Veja alguns depoimentos sobre o uso das imagens:

- "Uma coisa é adorar uma imagem, outra coisa é aprender, por essa imagem, a quem se dirige as tuas preces. O que a Escritura é para aqueles que sabem ler, a imagem o é para os iletrados. Por essas imagens, aprendem o caminho a seguir. A imagem é o livro daqueles que não sabem ler" (Papa São Gregório Magno).

- "Quanto mais os fiéis contemplarem essas representações, mais serão levados a recordar-se dos modelos originais. Uma veneração respeitosa sem que isto seja adoração, pois esta só convém, segundo a nossa fé, a Deus." (Concílio de Nicéia II).

- "Ninguém há tão simples e iletrado que possa desculpar-se de não saber como viver retamente, quando tem diante de si na imagem do Crucificado, um livro ilustrado, escrito, de forma clara e legível, em que todas as virtudes são aprovadas e todos os vícios reprovados." (Jean Gerson).

- "Outrora Deus invisível, nunca era representado. Mas agora que Deus se manifestou na carne e habitou entre os homens, eu represento o "visível" de Deus. Não adoro a matéria, mas o Criador da matéria." (ib I.16).
Sugiro também a leitura do nosso livro: "A Intercessão e o Culto dos Santos - imagens e relíquias"

Aprendi

Aprendi

Que não se espera a felicidade chegar, mas se procura por ela;
Que quando penso saber de tudo, ainda não aprendi nada;
Que a natureza é das coisas mais belas do mundo;
Que amar significa dar-se por inteiro;
Que um só dia pode ser mais importante que muitos anos;
Que se pode conversar com as estrelas;
Que se pode fazer confidências com a lua;
Que se pode viajar além do infinito;
Que ouvir uma palavra de carinho faz bem a saúde;
Que sonhar é preciso;
Aprendi que se aprende errando;
Que o silêncio é a melhor resposta quando se ouve uma bobagem;
Que trabalhar não significa ganhar dinheiro;
Que amigos a gente conquista mostrando o que somos;
Que os verdadeiros amigos sempre ficam com você até o fim;
Que a maldade pode se esconder atrás de uma linda face;
Que se deve ser criança a vida toda;
Que nossa alma é livre;
Que o que realmente importa é a paz interior;
Aprendi que se pode conhecer bem uma pessoa pela forma como ela lida com três coisas:
um dia chuvoso, uma bagagem perdida e os fios das luzes de uma árvore de natal que se embaraçaram.
Aprendi que não importa o tipo de relacionamento que tenha com seus pais, você sentirá falta deles quando partirem.
Aprendi que saber ganhar a vida não é a mesma coisa que saber vivê-la.
Aprendi que a vida às vezes nos dá uma segunda chance.
Aprendi que viver não é só receber, é também dar.
Aprendi que se você procurar a felicidade, vai se iludir. Mas se focalizar a atenção na família,
nos amigos, nas necessidades dos outros, no trabalho, procurando fazer o melhor, a felicidade vai encontrá-lo.
Aprendi que sempre que decido algo com o coração aberto, geralmente acerto.
Aprendi que quando sinto dores, não preciso ser uma dor para outros.
Aprendi que diariamente preciso alcançar e tocar alguém.
As pessoas gostam de um toque humano – segurar na mão, receber um abraço afetuoso ou simplesmente um tapinha amigável nas costas.
Aprendi que ainda tenho muito que aprender.
As pessoas se esquecerão do que você disse…
Esquecerão o que você fez…
Mas nunca esquecerão de como você as tratou.

Real Valor

Entre todos os desejos que você possa ter, entre todos os pedidos que queira fazer, comece pelo principal: ter um encontro com você, se conhecer, se amar e se respeitar, saber dos limites, daqueles que podem ser vencidos e daqueles que deve se impor. Não queira abraçar o que os braços não alcançam, não queira trabalhar além do próprio dia, nem levar para a sua casa, que deve ser santuário, os problemas do dia que não resolveu. Se o amor não aconteceu, se a promoção não veio, se não conseguiu passar no vestibular, se não arrumou o emprego dos sonhos, ainda assim, deve restar o principal, tem que restar a certeza de que é possível recomeçar. Para os que sonham de olhos abertos, com um pé nas nuvens e outro no chão, a realização dos objetivos e só uma questão de tempo, por isso, respeite-se e exija respeito, que se abram as janelas do céu, que as bênçãos venham pois você, somente você deve saber dar o valor devido, a maior obra de Deus, a sua grande criação, que você pode encontrar agora pela manhã, diante do espelho mais simples. Descubra-se!

NÃO ME PERGUNTEM

Não me perguntem quantos anos eu tenho…
mas, SIM, quanto Amor carrego no meu Coração!
Não me perguntem quantos anos eu tenho…
mas quantos Sonhos sou capaz de Sonhar!
Não me perguntem quantos anos eu tenho…
mas quantos Beijos sou capaz de dar!
Não me perguntem quantos anos eu tenho…
mas quanto sou capaz de me Dispor e me Entregar a quem Amo!
Não me perguntem quantos anos eu tenho…
mas quanto – se Preciso for – sou capaz de ao Sonho,Vida da Minha Vida,Renunciar!
Não me perguntem quantos anos eu tenho…
mas,SIM, quanto sou capaz de PERDOAR!

A importância do Exemplo

Napoleão Bonaparte sem dúvida foi um dos maiores líderes que este mundo já conheceu. Certa vez, seu exército estava se preparando para uma das maiores batalhas. As forças adversárias tinham um contingente três vezes superior ao seu, além de um equipamento muito superior. Napoleão avisou seus generais de que ele estava indo para a frente de batalha e estes procuraram convencê-lo a mudar de idéia:
- Comandante, o senhor é o império. Se morrer, o império deixará de existir. A batalha será muito difícil. Deixe que nós cuidaremos de tudo. Por favor, fique. Confie em nós.
Tudo em vão, não houve nada que o fizesse mudar de idéia. No meio da noite, o general Junto, um de seus brilhantes auxiliares e também amigo, procurou-o e, de novo, tentou mostrar o
perigo de ir para a frente de batalha. Napoleão olhou-o com firmeza e disse:
– Não tem jeito, eu vou.
– Mas por quê, comandante ?
– É mais fácil puxar do que empurrar !
” Servir de exemplo não é a melhor forma de ensinar; é a única forma de ensinar !

Que seja belo seu dia…

Que tenha sorrisos, suspiros e abraços.
Sinta pelo menos uma gota de alegria,
desfrute do caminho, conte os seus passos.
Renove as velhas esperanças
Prove novos sabores, um novo gosto.
Distraia-se, não faça nada,
pelo menos, um minuto esqueça
das vozes, dos sons, das estradas…
Olhe nos olhos, deixe fluir a emoção.
Não perca, a paixão, pois o corpo é mortal.
O que temos são apenas sentimentos,
vontades, desejos e sonhos.
Vivemos de bons momentos,
fantasias, visões e planos.
Mas de nada vale, se não temos um bom dia!
Pois a vida é a soma de cada um…
E na soma dos dias,
o saldo positivo
é o que tem de ficar.

Amigo é Ser…

Muitos são os amigos que chegam, mas são poucos os que ficam, porque ser
amigo é mais que uma conpainha, é ser companheiro;
Ser amigo é mais que abraçar, é passar um abraço, com amor e carinho;
Ser amigo não é estar presente em todos os momentos, mas fazer-se presente
quando necessário;
Ser amigo é muito mais que ser otimista, é ser convincente;
Ser amigo não é perdoar tudo, é saber revelar e compreender as falhas dos
outros;
Ser amigo é mais que olhar juntos na mesma direção. é olhar um para o outro;
É ver todos os defeitos e qualidades, é amar os amigos por seus defeitos
e suas qualidades;
Ser amigo é preocupar com o outro e não se importar em te ouvir quando esta
pronto para sair, ou quando quer ficar sozinho.
O MELHOR AMIGO É AQUELE QUE NOS FAZ MELHOR DO QUE SOMOS, NOS AJUDA A ENFRENTAR
AS SITUAÇÕES DIFICEIS E NÃO DESPERDIÇAR AS OPORTUNIDADES DA VIDA.

De Todas as Formas

Proponha como meta desde já, e guarde essas palavras em teu coração, que o ano novo que se aproxima, seja o “ano da valorização do tempo”, que cada minuto seja oportunidade transformada, que cada hora seja hora sagrada, com a certeza de que a soma das horas fazem dias, dias que são jóias raras, que não voltam jamais.
Se puderes caminhar, caminhe mais,
se podes enxergar, repare mais na beleza da vida,
se podes abraçar, abrace mais os teus ideais,
se podes cantar, cante mais a alegria,
se podes correr, corra contra a falta de tempo,
que devora sonhos, que destrói desejos,
que deixa filhos distantes, mães saudosas,
esposas com os olhos perdidos
no horizonte da saudade…
Tenha tempo para o simples, para que a simplicidade da vida não te respondas com problemas complexos, para que os seus dias sejam mais de “fazer”, menos de “imaginar”, e mais de “realizar”.
Eleja o tempo como melhor amigo, e tenha tempo para cuidar melhor de você, valorize tudo o que há de bom em você, um novo ano só será um ano novo, se você se valorizar, se respeitar, ter tempo para os amigos e para o amor, para gozar o tempo que lhe resta sob o sol, em Novidade de Vida, em comunhão com o dia, de braços com o Criador….

IDADE DE SER FELIZ…

Existe somente uma idade para a gente ser feliz, somente uma época na vida de cada pessoa em que é possível sonhar e fazer planos e ter energia bastante para utilizá-los a despeito de todas as dificuldades e obstáculos.
Uma só idade para a gente se encantar com a vida e viver apaixonadamente e desfrutar tudo com toda intensidade sem medo nem culpa de sentir prazer.
… Fase dourada em que a gente pode criar e recriar a vida à nossa própria imagem e semelhança e vestir-se com todas as cores e experimentar todos os sabores e entregar-se a todos os amores sem preconceito nem pudor.
Tempo de entusiasmo e coragem em que todo desafio é um convite à luta que a gente enfrenta com toda disposição de tentar algo de novo, e quantas vezes foi preciso.
Essa idade tão fugaz na vida da gente chama-se PRESENTE e tem a duração do instante que passa”…

NINGUÉM PODE ESTRAGAR SEU DIA

NINGUÉM PODE ESTRAGAR SEU DIA
“Suba o primeiro degrau com fé. Não é necessário que você veja toda a escada. Apenas dê o primeiro passo”
Martin Luther King
“O colunista Sydney Harris acompanhava um amigo à banca de jornal.O amigo cumprimentou o jornaleiro amavelmente, mas como retorno recebeu um tratamento rude e grosseiro. Pegando o jornal que foi atirado em sua direção, o amigo de Sydney sorriu atenciosamente e desejou ao jornaleiro um bom final de semana.
Quando os dois amigos desciam pela rua, o colunista perguntou:
– Ele sempre te trata com tanta grosseria?
– Sim, infelizmente é sempre assim.
– E você é sempre tão atencioso e amável com ele?
– Sim, sou.
– Por que você é tão educado, já que ele é tão rude com você?
– Porque não quero que ele decida como eu devo agir. Nós somos nossospróprios donos”.
Não devemos nos curvar diante de qualquer vento que sopra, nem estar àmercê do mau humor, da mesquinharia, da impaciência e da raiva dos outros.Não são os ambientes que nos transformam, e sim nós que transformamos os ambientes.
NINGUÉM PODE ESTRAGAR O SEU DIA, A MENOS QUE VOCÊ PERMITA !!!